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第一千七百五十六章 伐山破庙(第1页)

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最新网址:沈霍是性情中人,得知秦桑同为体修,态度登时大变,拉着秦桑坐下,一屁股坐到秦桑旁边,端起桌上的酒壶一饮而尽,抹掉嘴角的酒液。他本想拍一拍秦桑的肩头,不知为何抬起手就改了主意,拍案道:“都道咱们修龙虎坛是蛮道!殊不知,摆弄兵马,哪有一拳撂倒来得爽快!就凭清风道长修龙虎坛,沈某信你!”施宣同饮了一杯,暗暗苦笑。他和沈霍结识多年,知他的性子,遇到同道中人便引为知己。秦桑脸上的笑容不减,举杯示意了一下,一饮而尽。据他探查得知,龙虎坛、兵马坛代表着此界道门弟子修行之路的不同流派。除此之外,还有金印坛。兵马坛很好理解,道士征召、豢养兵马,不仅能排兵布阵、一人成军,还能统合兵马神思,共同存神,助益修行。道门谓之兵马安坛,乃是道门正统。但不是每个道士都有豢养兵马的能力。出身名门大派抑或道庭两院之人,师门内都有豢养的道兵,受箓之时便有师门师长拨付的兵马。道兵生于斯、长于斯,对主人忠心耿耿,无须费心团练便能听命行事。若无师门拨付的道兵,便要亲自外出伏妖、征召兵马。且不说有没有伏妖的能力,寻找契合自己的兵马也要耗费大量精力。如此收服妖兵又被称为五猖兵马。顾名思义,无拘无束、性情猖狂,起初只是一群乌合之众,未经团练不可能听命,驯服之后还要常常飨食。造反炸坛的兵马多出此类,连丹霄府的真人都中招了,难度可想而知。不过,一旦养成兵马,不仅可以助力功行,在战场上摆开阵势,施展出的大阵、符图、符咒均威力奇大,只是根基和兵马牵绊太深,兵马有损,有箓坛动摇的危险。另不养兵马的路数。不收或少收兵马,借天地奇物等外在力量铸实坛,随着道士修炼,法坛和箓融合为印,缔结出一枚真正的金印。道门谓之金印镇坛。除道庭两院财大气粗,其他门派所能豢养的道兵数量有限,门下除真传之外,弟子多结金印坛,但寻找铸坛的天地奇物也未必容易。秦桑现在还未曾见识金印坛修士出手,不知表现如何。据说两种路数并不冲突,兼修之人也不在少数。无论兵马安坛、奇物铸坛,目的都是铸就一座稳定的箓坛,以坛安箓,作为存神的寄托。法箓安定元气,神将护持心神。上表、德星礼斗、合炁招神,可曾得到过回应?还不是和我等一样,只有一个存神来的护坛神将?”沈霍一脸不屑,施宣深叹一声,连连摇头,懒得与他争辩。沈霍便找秦桑说话。秦桑早已看出沈霍此人看似粗豪,实则粗中有细,对真正的机密避而不谈,绝不露半点儿口风,若以为能和他推心置腹便是大错特错了。不过沈霍终究不如他老奸巨猾,秦桑不动声色便获知不少有用的信息,尤其对具山治有了深入的了解。沈霍曾在具山治混迹多年,和施宣兄妹便是在那里结识的。具山治位于道庭和鬼方国之间,一直是两大势力争斗的战场。可是,多年来连番征战,双方谁都没能将对方赶出具山治,反而深深陷入战争的泥潭,彼此之间种下血海深仇,已经丧失和解的可能。近些年,道庭和妖鬼之国正是罢战之时,休养生息,但沈霍声称这种时日绝不会太久,双方肯定都在厉兵秣马。以史为鉴,即使道庭夺回具山治,战争也不会停止,反之亦然。即使休战之时,具山治也不缺少杀伐。双方皆陈兵于此,明争暗斗从未间断,法召、功德诸如此类应运而生。不过,和道门腹地不同,道庭在具山治有另一股势力,名为阴天宫,据说能和道庭两院分庭抗礼。说起阴天宫,沈霍也是赞叹不已,“沈某最佩服阴天宫的道友,扎根于具山治,以伏魔诛妖为己任,从无安稳享乐的想法,整日与妖魔厮杀!”其全称为纣绝阴天宫,旁人惯称阴天宫,名字取自乃是道门传说中六天宫。传说北帝执掌酆都冥京,乃九地枢机,设有六天宫,纣绝阴天宫乃是完)

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