耶和华说:
“你们去走遍耶路撒冷大街小巷,仔细观察,仔细思想,到市集寻访——若能找到一个行事诚实、坚持真理的人,我就赦免这城。
他们虽指着永活的耶和华起誓,发的却是虚假的誓言。”
耶和华啊,你的眼目不是要看顾信实吗?
你击打他们,他们不觉疼痛;你管教他们,他们拒不悔改。
他们脸硬如磐石,执意不肯回头。
我心想:“这些百姓实在愚昧,不认识耶和华的法则,不明白上帝的要求。
让我去见领袖们,他们总该明白上帝的心意。”
谁知他们竟挣脱上帝的轭,扯断捆索。
因此森林的狮子要扑向他们,旷野的野狼要来撕裂,豹子埋伏在城边,凡出城的必被撕碎。
耶和华说:
“耶路撒冷啊,我凭什么赦免你?
你的子民离弃我,指着假神起誓。
我供应他们一切所需,他们却行淫乱,
成群涌入妓院。
他们如饱食的公马,欲火难耐,各贪恋邻舍的妻子。
我岂能不惩罚这等人?
岂能不报应这国度?”
“巴比伦大军啊,去毁坏他们的葡萄园,但不可灭尽,只折损枝条。因这民全然不忠于我。”
这是耶和华说的。
他们竟说:
“他必不降灾祸,我们绝不会遭遇战争饥荒。
先知都是虚言,他们的信息非出于耶和华——愿预言归到他们自己头上!”
所以万军之耶和华对我说:
“他们既说这话,我的话在你口中必如火,这民必如柴,被火烧尽。”
耶和华说:
“以色列家啊,听!
我要召来远方的古国,他们言语陌生,弓箭袋如敞开的坟墓,尽是勇士。
他们吞吃你的庄稼粮食,击杀你的儿女,宰杀你的牛羊,毁坏你的葡萄园和无花果树。
你倚靠的坚固城池,必被刀剑攻破。”
“但即便那时,我也不将你们灭尽。”
这是耶和华说的。
当人问:“耶和华我们的上帝为何这样待我们?”
你要说:“你们既在自己的地上离弃耶和华事奉别神,就必在异地服事外邦人。”
要向雅各家宣告,在犹大传扬:
“愚昧无知的百姓啊,你们有眼看不见,有耳听不见。
岂不该敬畏我?在我面前战兢?”
这是耶和华说的。
“我以沙为海的界限,海浪汹涌却不能逾越,咆哮却不能跨越。
你们却心里顽固,背逆我,偏离正路。
从不说:‘我们当敬畏耶和华我们的上帝。他按时赐秋雨春雨,定节令收获。’
你们的罪孽夺去这些福分,罪恶使你们与恩惠隔绝。”
“民中有恶人埋伏窥探,设网罗捕人。
他们以诡诈装满房屋,成为财势熏心的权贵,腰肥体胖,行恶无尽。
他们不秉公行义,不替孤儿伸冤,不为穷人辩护。
我岂能不惩罚这等人?岂能不报应这国?”
这是耶和华说的。
“这地发生可怕的事:先知说假预言,祭司凭己意掌权,百姓竟喜爱这样。
但到结局,你们要怎样行呢?”
——————
核心信息:
1.
道德全面崩溃:全城寻不见一个诚实人,从百姓到领袖集体堕落
2.
虚假宗教的危机:表面指上帝起誓,实际敬拜假神,喜爱虚假预言
3.
刚硬不悔改:上帝管教时毫无痛悔,脸硬如石
4.
社会不公泛滥:权贵欺压孤儿穷人,司法体系腐败
5.
审判与怜悯并存:虽要施行审判,仍存留余民不灭尽
现实指导:
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当整个社会对罪恶习以为常时,要坚持做“说真话的人”
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警惕宗教形式主义:口头称主为主,生活却违背真理
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领袖要为先知性:领袖堕落会带来全民腐败
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上帝的忍耐有限度:持续刚硬必招致管教
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在虚假信息泛滥时代,要分辨真假先知(参“祭司凭己意掌权”)
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信仰需体现在社会公义:上帝特别关注对孤儿、穷人的保护
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