眼里,格特鲁德才是真正的神使。神看不下去本世纪的荒淫无度,派下他最虔诚的使者,来传播知识与希望。她曾经点燃了学子们对科学的向往与追求,各个学科的萌芽都隐约可见,一切正在向好的地方发展。是教廷插了手,毁了这一切。教廷以神的使者自居,通过解读神的语句来汲取信仰,明面上让人跳脱出俗世,不要产生过大欲望,可事实上将权力紧紧攥在手里的也正是教廷。教皇、军队,哪样不是俗世的权力存在?教会只是披了神的外衣的国中之国,还踩在我们的人民肩上作威作福。神爱世人,他们却杀死了真正的神使。殿下,若您坚信您的神,请放心大胆地践行您的理想,神将与您同在。”
希尔本就意志坚定,被莱茵这么鼓舞一番,更是心潮澎湃。两人定好接下来的规划以后,便是教学与等待的时间。
希利尔送的平安信既是报平安所用,也是告状用的。几个儿子里,乔治国王明显偏爱长子希尔。这种偏爱可能来源于对旧王后布里吉特的愧疚,也可能来源于新王后玛丽家乡温特王国对弗兰的虎视眈眈。希尔并不在意偏爱背后的真相,他只是擅长利用已有的一切优势。
他如今在坎诺的地界上,身单力薄。莱茵虽能提供周全的保护,但希尔并不希望两人的联盟关系过早暴露,那么他想安全回到王都就需要乔治国王出力了。
莱茵坦言道,他相信希利尔能完成这个任务,且在他的骑士团里,他只相信希利尔能完成这个任务。若是希利尔失败了,他劝希尔放弃隐秘归王都的想法,由莱茵的人光明正大地将他送回去。
在等待希利尔的好消息的时间里,莱茵化身成为希尔的老师,让希尔度过了一段苦不堪言的日子。希尔悟性不错,可耐不住莱茵将度把握的太好,教授的知识永远在希尔接受能力范围上的一点点,让希尔不得不打起十足的精神去听。偏偏莱茵这里伙食还不好,希尔学了半个多
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起初希利尔还会参加这些舞会,但听着那些贵族编排莱茵,生了几次闷气以后,他便不参加了,觉得有这功夫还不如多帮莱茵做些事。
是以,如今莱茵完全不知道贵族们正在嘲笑他的屯田制。
其实在弗兰王朝,屯田制古来已有雏形,但到了近代又被废除。因为军功成了主要晋升方式之一,军人的地位也有了明显提升,农户又曾经被视作农奴,一时之间,军人做农活这件事被人视作是不体面的。这种观念上的转变加上其他一些因素,使得屯田制逐渐被取消。而现在,莱茵又把屯田制重新提了出来。
虽然说莱茵想起这个制度的出发点是因为穷,但当他想到屯田制以后,脑海里飞快涌现了关于屯田制各种经济政治方面的好处,并成功地说服了自己。
当然,这些好处并不能用来说服军队本身。他们已经习惯在没有战争时游手好闲的生活,以及高平民一等的优越感。如果现在让他们闲暇时去种地,毫无疑问,那在他们看来是一种侮辱。
莱茵想了很久,决定从利益入手。骑士其实也是一种爵位,只不过因为没有土地和财富,更像是荣誉性爵位。但对这些军人来说已经是莫大的诱惑了,那再加上土地呢?
莱茵让希利尔负责通知这件事,因为莱茵的倚重,希利尔俨然成了骑士团中的领头羊,此刻去办这件事正好。
莱茵将军队划分成三十组,每组都要有一个骑士主管,而现有的骑士只有十八人,也就是说现役军人中将有十二人能够获得伯爵授勋,成为新的骑士。
而成为带队的骑士之后,骑士能够代表整个小队管理一块土地,免收租金,土地上的收成用于军队的酬劳和粮草。莱茵这边还会另外给军队开一部分工资,也就是说地种的越好,军人能拿到的工资酬劳也就越高。
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