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分卷阅读80(第1页)

此谓之美品。除了食物以外,白羽教徒对任

何生命都必须心存善良与慈悲故不可为了乐子而虐杀生命,对于处于困难的生灵

要给予援救和怜悯,耻于被怜悯和怜悯就是对白羽教的叛逆,此谓之美善。身为

白羽教徒,对于已经帮助了自己的恩主要予以答谢和报答,除非他要你通过伤天

害理的过程去报答他,那你可以拒绝,此谓之美德。白羽教徒为人必须遵守嘴巴

仁行为善心灵洁,需知嘴仁也是可以责骂人但必须救人为目的,若他人愚痴可骂

不可辱,你骂人的目的是为了挽救还是践踏和剥夺,愚痴的人是听得出来的,此

谓之美品。若他人崇尚邪恶厌恶仁善形同邪教便是需要坚决消灭的敌人可骂也可

辱,反抗邪魔去除邪恶也是美德,也是行善。白羽教徒可以拒绝被救济和怜悯,

但是不能耻于救济和怜悯他人,此亦谓之美品。恩将仇报便是白羽教徒的大忌,

出于损人利己的私心邪念而犯此忌便会被处死,但有例外:若恩主是双手沾满无

辜鲜血的邪魔白羽教徒不可亲自动手只能请他人动手除魔,此乃大义亦是白羽教

徒遵守的义务。宽恕有恩必报的对手对白羽教徒而言是无可厚非而且会得到称赞,

但宽恕不愿报答和感恩的仇敌会被同教兄弟指责和耻笑并且脊梁骨也伸不直。有

恩报恩有仇报仇,有压迫就反抗,除邪扶弱,忠爱自己的集体,这就是白羽教徒

为人处事的原则和教义。要成为正式的白羽教徒需要吃掉白羽族女巨人的肉。因

为我们白羽族到了一定年岁就有想要被吃掉的冲动,只有布施肉身献给众生吃掉

才能保持元神不灭留在众生体内,只要有元神在就可以通过众生获得重生。而我

已经重生了好几次了。前面提到白羽教的各种处罚大多都只发生在以白羽教为国

教的国家和社区里,而在

女性。」道长问。

「我们白羽族是白羽教的图腾,但不是白羽教的主子,在我生活的那个别墅

里我并没有指挥和干涉白羽教徒居民生活方式的权利,一切法律法规都是跟你们

个头一样大小的白羽教徒所设立的。而黑羽教的主子是黑羽族。主子和图腾是两

个意思。白羽教虽然善待一切生命包括女性但不包括食物和罪人,但是我们白羽

族对白羽教而言是食物不是生命,我们也不是白羽教需要尊重的女性。在白羽教

徒的眼里,受尊重的女性是三米以下的真实生命,而我们白羽族对白羽教而言是

巨大的神圣猎物,并非真实生命。我们的存在也只是替代真实生命的女性成为雄

性欲望的祭品。而且我们是自愿成为食物的,因为一到了一定的年岁我们体内就

产生被众生吃掉的冲动,不再有想活下去的念头。饲养并爱抚毛茸茸的小宠物是

我们白羽教传统的休闲活动。如果有人因为本着个人生殖器里残暴的癖好指使女

人踩死小宠物那么他将被阉掉生殖器,砍掉脑袋,他的生殖器会被煮熟了喂给小

宠物吃掉,被他指使的女人因为踩踏动物会被剁掉双脚,双脚会被当成医疗废物

销毁。因为踩死动物和人是黑羽教的宗教仪式。虽然被吃的生物不在白羽教明令

善待之列,但是白羽教也规定过不得用慢慢折磨至死的手法结束食物的生命,必

须一刀毙命,只有一刀毙命才是人道的处决。因此就算是操刀处死白羽族的屠夫

如果因为有快感而用慢慢折磨的方式玩弄白羽族而不给痛快的,那么他轻则被取

消屠夫资格并坐牢20年,重则被立即处死。白羽教讨厌不以吃肉为目的的杀戮,

但抵抗压迫反击侵略处死仇敌除外。白羽教讨厌任何目的酷刑和虐待,但罪大恶

极的男性罪犯可以酷刑处死,而

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